文丨孙虎的书房
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编辑丨孙虎的书房
家庭伦理剧具有源于⽣活，⼜⾼度艺术化的特点。
它将现实社会存在的多种家庭伦理冲突在⼀个家庭中集中呈现，反映当前社会道德建设存在的问题。
一、家庭伦理剧中的伦理冲突呈现
家庭伦理剧来源于现实生活，但⼜⾼度艺术化的特点。
使其将现实社会中存在的各种家庭伦理冲突与⽭盾集中呈现到观众⾯前，引起了社会的⼴泛关注、强烈共鸣与讨论，在⽆形中引起⼈们的思考与反省。
家庭伦理剧《都挺好》在2019年播出后，受到⼤众⼴泛好评，播放量超过60亿，国产好剧排⾏榜位列第⼆。
微博累计收获21亿次话题阅读量、超130条相关热搜的数据也表明，剧中所呈现出的众多现实家庭伦理冲突也引起了观众的强烈共鸣与讨论。
因此，以家庭伦理剧《都挺好》呈现出的家庭伦理问题为例进行分析，来揭示现实社会家庭中所存在的冲突与⽭盾，⼗分具有代表性。
本文将主要就剧中集中呈现的家庭环境与⼈格塑造、伦理身份与伦理责任、家庭伦理空间的失衡⼏个⽅⾯的家庭伦理冲突展开论述。
⽗⺟是孩子的启蒙⽼师，家庭是道德培养的摇篮。
个体的成长环境及其所受的教育，是其健全⼈格塑造的重要因素。
通过家庭伦理剧中体现的伦理冲突，揭示家庭环境对个体⼈格成⻓的重要作⽤，有利于推进个体独⽴健全⼈格的塑造。
二、⽗⺟的过度管控与⼦⼥的独⽴健全⼈格塑造
⼈在社会⽣活中，⾸先是作为个体⽽存在的，其次才是作为集体中的成员⽽存在。
但是在传统的教育观念中，⽗⺟们总是将⾃⼰的价值观念强加在⼦⼥身上，为了将⼦⼥培育成社会需要的⼈。
对⼦⼥的⼼理、观念甚⾄于⼈性本身都进⾏严格的管控，以⾄于忽视了⼦⼥⾃身个性的发展，并造成了孩⼦⼼理和⼈格上的缺陷。
⽆论是苏明⽟还是苏明哲，都因为受到家庭伦理环境和苏家⺟亲对孩⼦⾮理性的控制，导致⼦⼥的⼈格不健全，缺乏独⽴思考的能⼒。
像苏家⺟亲的这种“专制型”的教育⽅式，⼦⼥⼀般缺少发展独⽴⾃主的能⼒，⼦⼥的性格要么过于叛逆，要么温顺服从，缺乏⾃信。
每⼀个时代的个体都有⾃⼰的理想⼈格，它应体现着⼀个时代的理想追求和价值取向，体现着历史要求的主体性。
⽗⺟对⼦⼥的教育应该是以身作则，在合理的范围内进行控制。
现代社会的教育已不再是⽗⺟完全掌控⼦⼥的⼈身⾃由，⼦⼥⽆条件地服从于⽗⺟，更多的是要求⽗⺟与⼦⼥之间的平等，不仅是法律地位上的，更重要的是⼈格上的平等。
因此，突破传统伦理中⽗⺟权威主义价值导向的教育环境，创新教育理念，培养孩⼦独⽴的⼈格，是缓解家庭⽭盾的重要环节。
三、⽗⺟分⼯失衡与孩⼦⾃主意识形成
夫妻是家庭构造的基⽯。
与⽗⼦、兄弟关系最⼤的区别在于，夫妻关系是因情感⽽萌发出的⼀种特殊的⼈伦关系，“责”“情”“性”在其中扮演着重要的⻆⾊，并因具体夫妻关系的表现形态呈现出不同的排序。
在中国传统农耕社会中，男⼥分⼯是基于⾃然⽣理基础。
进⼊⼯业社会，机器逐渐取代了⼈⼒劳动，男性的体⼒优势相对削减，男⼥权⼒平等在此基础上才有了实现的可能性。
因此，在现代社会中，当传统的家庭秩序与⼯业⽂明产⽣冲击时，就会出现男性和⼥性之间话语和权⼒中⼼的移置。
在家庭伦理剧《都挺好》中，这种传统家庭秩序的瓦解则表现在剧中⼥性⼈物的强势和男性⻆⾊的相对失语状态中，导致苏家夫妻⼆⼈家庭分⼯的严重不平衡。
苏家⺟亲去世之前，“苏⼤强”处处受到妻⼦压制，在家中没有话语权，懦弱不堪，完全不能承担身为⼈夫和⼈⽗的⼀家之主的责任。
苏⺟去世后，他开始释放被压制的本性，⾃私⾃利，倚⽼卖⽼，完全颠覆了⼀个好⽗亲的形象。
剧中苏⼤强⽗权形象的颠覆，打破传统男性占据主导地位、⼥性处于从属地位的家庭伦理。
由于在这种⽣家庭环境中⻓⼤，苏家⼉⼥从⼩缺失⽗爱，苏⼤强的两个⼉⼦正是他的“缩影”。
⻓⼦“苏明哲”爱慕虚荣，毫⽆底线地满⾜⽗亲的不合理要求，他既有着传统家庭⻓⼦迂腐的思想，却⼜懦弱⽆能。
次⼦苏明成，从⼩在⺟亲的溺爱下⻓⼤，典型的“妈宝男”，导致他不思进取且性格暴躁。
与苏家懦弱⽆能的男性相⽐，⼥⼉苏明⽟因为⻓时间受⺟亲的严厉管教，变得越发的叛逆与强势。
总之，孩⼦成为了不和谐⼜失衡的原⽣家庭中的牺牲品。
从剧中打破传统家庭伦理的男性和⼥性⻆⾊建构来看，⼥性的主体意识和社会体位在不断地提升，传统家庭伦理中“男尊⼥卑”、“男主⼥从”的⽗权形象已被颠覆。
但是，⽆论是⼥性占据家庭的主导权还是男性，这种不平衡的家庭分⼯，都会对⼦⼥的⾃主意识产⽣影响。
从家庭⻆度⽽⾔，⽗⺟承担着抚养、教育⼦⼥的重任，⽗⺟的平等关系，直接关系到孩⼦的认知。
在⽗⺟关系平等的环境下成⻓，孩⼦思想不受约束，具有⾃⼰的伦理认知，对事物有⾃⼰的审美认知和践⾏标准。
由此可⻅，平等的夫妻关系，和谐的夫妻分⼯是促进孩⼦⾃主意识的重要因素。
四、伦理角色与伦理责任
在家庭伦理体系中，家庭伦理责任是极为重要的组成部分，家庭中的每个伦理⻆⾊，都有其应该承担的家庭伦理责任。
儒家思想中将家庭责任伦理思想分为两个层⾯，即“⻬家”责任伦理和“孝悌”责任伦理。
本⽂将主要从⽗⺟、⼉⼦、家庭中的⼥性⼏个⻆度来探讨他们各⾃伦理⻆⾊下应该承担的家庭伦理责任。
⽗⺟作为构成家庭的主要成员，在家庭中分别承担着重要的⻆⾊。
⽗亲是传统家庭中法定的权威⼈物，所谓“夫唱妇随”“⽗慈⼦孝”都指向这个家庭的权威位置，传统的⽗亲形象与⺟亲相对。
⺠间有“⽗爱如⼭”的说法，在⼈们的⼼中，⽗亲应该具有英雄⼀般的品质。
但是在家庭伦理剧《都挺好》中，⽗亲苏⼤强⾃私、懦弱、没有主⻅，更没有承担起⼀个⽗亲的责任。
对于⼦⼥的教育和生活不管不顾，对⼥⼉受到妻⼦的不平等待遇视⽽不⻅，这正是对现代很多家庭中存在的“⽗位缺失”现象的反映。
在现代社会，⽗亲作为家庭中重要的伦理⻆⾊，⼈们不再仅仅要求⽗亲在外独当⼀⾯，同时也希望⽗亲可以回归家庭，和⺟亲共同承担家庭⼯作。
除了⽗亲在家庭中承担着重要的责任，⺟亲也同样扮演者重要的⻆⾊。
在传统观念中，为⼈⺟的⼥性在家庭中⾸要的任务就是教育⼦⼥，帮助⼦⼥树⽴正确的⼈⽣观和价值观。
可以说，⺟亲在家庭中对⼦⼥⾔传身教的教育，是其他⻆⾊所不可替代的 。
在家庭伦理剧《都挺好》中，⺟亲赵美兰脾⽓暴躁、冷酷⽆情、重男轻⼥，没有给⼦⼥树⽴正确的价值观，可以说与⼤众印象中知书达理、贤惠顾家的⺟亲形象截然相反。
在中国家庭中，⻓⼦是⼗分重要的⻆⾊，所谓“⻓兄如⽗”，⻓⼦的为⼈处事、⾏为习惯和⾏事⻛格，对兄弟姐妹有重要的影响。
但是，如果⻓⼦没有承担起⾃⼰的责任，便容易引发家庭矛盾。
在电视剧《都挺好》中，⻓⼦苏明哲就没有履⾏好⾃⼰的责任。
从⼩在⺟亲压制下成⻓的苏明哲，唯唯诺诺、没有担当，当⾯对从⼩妹妹苏明⽟被欺负时，他从不站出来说⼀句公道话；
成年后，对于⽗亲的赡养，即使⽗亲提出了他没有能⼒做到的、无理取闹的要求，也会不顾⾃⼰的妻⼦⼥⼉的感受，纵容⽗亲，然后找妹妹苏明⽟帮他解决。
他所谓的“孝顺”是建⽴在妻⼦⼥⼉的容忍和苏明⽟的帮助中实现的。
由于他不能正确定位⾃⼰的伦理⻆⾊，承担⾃⼰的伦理责任，导致妻⼦带着⼥⼉离开了他，弟弟妹妹也经常因为养⽼问题与他产⽣冲突，家庭⽭盾重重。
由此可⻅，⻓⼦应主动定位⾃⼰在家庭中的位置，承担⾃⼰的家庭责任，在推动家庭⽭盾的解决，促进家庭成员之间融洽的相处等⽅⾯具有不可忽视的作⽤。
参考文献
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